（作者為國立彰化師範大學退休教授／台灣生命教育推手）
有人說生是偶然，死是必然。人終究會死，各種死亡的方式都不一樣。有人高壽去世，有人壯年早夭；有人壽終正寢，也有人痛苦而逝。
從眾多死亡事件中，我們可以學到三點：一是要活得順順當當；二是安詳寧靜地死；三是死後的歸屬，即終極真實，要有所認知，有方向，有目標。
第一，活得順順當當
人要平順生活是不容易的，必須有規律的生活、健康的飲食、適當的運動、情緒的調和、壓力的疏導，能這樣順當的生活，就比較可能安然而逝。
第二，安詳寧靜地死
除非事先規劃，否則安詳寧靜的死是很不容易的。
分享兩個小故事：
其一，有位高二的女孩，品學兼優，孝順貼心，老師、同學、爸爸媽媽都很疼愛她，不幸被酒駕的人撞成重傷，昏迷指數3，醫生說大概在一天之內就會離開人間。
她的爸爸非常悲憤，在病房裡不斷咒罵肇事者，她的床邊充滿暴戾的氣氛。爸爸注視著女兒泛青的臉，心裡很難過。突然間他看到女兒的眼睛好像眨了一下，他的心一動：她有什麼事情要告訴我嗎？
爸爸突然恍然大悟：我的女兒還活著，我不但沒有好好跟她交流，反而不斷詛咒別人，我怎麼這麼傻？
他趕緊去洗一把臉，然後回到女兒病床前，握著她的手說：「小可，爸爸很感謝你當我的女兒，雖然我們只相處了18年，但是爸爸媽媽會永遠記得你。小可，我要把所有與這件事情有關的賠償金，彙集成一個基金。你放心，爸爸會振作起來，和媽媽兩個人好好做對社會有意義的事情。」
此時女兒的眼淚從眼角流下。他們父女間心意相通了，病房的氣氛溫馨、正向而感人。
這些改變就在一念之間。
所以，我們要給臨終者安詳寧靜的氣氛，讓他安心離世，這是很重要的一件事情。
第二個故事發生在921大地震，當時路坍橋斷，震央南投與外面交通完全斷絕。有幾位善心人士背著陀羅尼被（往生被），翻山越嶺到了南投縣學校的禮堂，這裡停放著多具罹難者遺體。他們誠懇地為往生者蓋上陀羅尼被，然後虔誠地說：「居士，你已經往生了，不要害怕。你聽到佛號了嗎？你看到佛光了嗎？你要跟著阿彌陀佛去一個好的地方，不要擔心家人，他們自然會有人照顧。」說也奇怪，話剛講完，每位亡者的身體都變得柔軟，臉部神情也平和下來。這些亡靈被安撫了。
臨終如果能夠平和地對待，將被引領到好的地方去。
回想多年前的華航大園空難事件，搜救人員漏夜搜尋，當天淒風苦雨，現場慘不忍睹。如果當時有人用不同宗教的方式，例如莊嚴的佛號、慈悲的聖歌，或天主的《玫瑰經》，亡靈將會得到安撫。
所以現場的寧靜氛圍非常重要，將負向磁場轉為正向，讓亡者感受到安定，這是我們可以做的事情。
第三，死後的歸屬要有方向
對於死後的歸屬有多種說法，每個人可以按照自己的契合度來接受。
例如我今天去上課，學生問：「老師，你上完課要去哪裡？」我會毫不考慮地回答「我要回家」或「我要去買書」。
如果我回答︰「下課以後，我也不知道要去哪裡。」想必學生會覺得很奇怪。
一個人連自己要去哪裡都不知道，真是不可思議！
可是，當你問一個人：「死後去哪裡？」除了有宗教信仰或哲學素養的人有答案以外，大多數人應該都是說：「我有想過，但是我沒有答案。」或是︰「我從來沒有想過這個問題。」
生命最後的歸屬是人生大事，我們應該好好地思索。人生在世，會遇到許多死亡事件，只要我們稍微用心，自然會學習順當地生活，安詳平靜地離世，以及對人生的歸宿有方向及目標。
