（作者為品學堂創辦人）
《點亮‧亮點》刊邀我寫一篇關於生與死的短文。歷史上，東、西方早有許多智者，對這主題留下諸多啟發世人的思考與洞見。這些偉大智者的思想之前，我何其渺小。他們一定是對我有某種誤解，才會找我寫如此需要專業與智慧的主題，而且，生與死的問題如宇宙誕生般充滿奧祕，一篇短文要如何說盡的呢？既然我覺得這問題如宇宙般巨大深奧，就從浩瀚的宇宙開始思考吧！
我們這個浩瀚巨大的宇宙，以目前所知，始於一場大爆炸。其後，眾星辰誕生，閃耀並膨脹擴大137億年至今。其間有星宿黯然謝幕，也有新星誕生點亮黑暗。宇宙中的恆星們在發光發熱的活躍期間，生命在其影響範圍中的星球上誕生、繁衍、死亡。
比較宇宙星辰和相對極其渺小的生命，兩者之間存在著相同的發展過程，包括誕生、成長、繁衍及凋零。就這結果來看，萬物存有，生命或物體，雖然形式及時間長短有差異，最終都將面對某種型態的終結。死亡只有發生和還沒發生的差別。
我不知道死後的世界如何，就算有死後的世界，會發生什麼事我一點也沒法決定，因為世上對死後世界有較多描述的宗教，不約而同都談到死後有另一個世界的靈體或神祇，會安排接下去通往永恆喜樂或萬世折磨的旅程，我唯一能做的就是聽命安排。
這樣的想法會很消極悲觀嗎？仔細想想我並不覺得。相反的，正因為有這想法，眼前的一切變得單純而清晰。認知到死亡後的未來既不可知又無能為力，有助於我們聚焦在有限的生命過程，為自己生命存在的價值與意義負起責任。
為什麼要等待神祇來審判我們的行為？為什麼不是在我們有覺知的生命中，自己負起責任審視當下伴隨呼吸與心跳的每一個選擇？為什麼不是在我們還有機會避免與彌補的時候改變錯誤，以遠離罪惡？為什麼不是在還能包容與原諒的時候去愛，以成就良善美好？是我們沒有足夠的智慧，還是我們未曾從黑暗中甦醒而活著？
既然要聚焦在活著的每一天，活著是怎樣的狀態？以人類來說，軀體表現出醫學上所定義的生命跡象就是活著，但是活著只是生命最基本的狀態。進一步來說，我們可以思考用活著的狀態，去創造怎樣的生活。從這想法中可以看到「活著」和「生活」中間夾著「創造」，若將這三個詞按這順序串連起來，就成為「活著創造生活」，這似乎是活著的意義。我們可以創造精彩的生活、豐盛的生活、喜悅的生活、恬靜的生活、冒險的生活，當然也有可能形成困頓的生活、不堪的生活、失落的生活、寂寞的生活固然結果有所不同，但都是我們的創造。若生命來此如果有其目的，我想其中一項就是要創造，創造能賦予生命意義的生活。
「創造」的存在，成就這世界自身的生命型態。我這樣說有其原因，例如我們的誕生是來自父母之間愛的創造，我們的誕生創造他們生命的喜悅，卻也提醒生命有其盡頭。宇宙從誕生到無限的擴張消長，是星辰在生與死之間的創造，生物從微小到巨大，從單一到多樣，是物種在生與死之間的創造。這一切，創造了有形與無形世界的生與死。
什麼是生？什麼是死？從天地萬物的運行與演變來看，或許持續在創造與改變的就是「生」，而停止這一切既代表「死」。所以，什麼是生命，從終極的結果來看，死亡是生命的必要條件。若不會死亡的，則不是生命，例如，被視為永生的神。
關於生命是永恆或是短暫，生與死之間的因果，我擁有的問題比我能述說的理解多更多。因此，最終我能關注與掌握的就只有「活著」，為創造想要的生活，賦予生命意義活著，帶著覺知的思考以證明我真實的活著。
